В представленных работах апокрифы рассмотрены в рамках фундаментальной проблемы роли византийской литературной традиции в контуре Slavia Orthodoxa и механизмов освоения ее Русью. Апокрифы анализируются как памятники средневековой русской литературы с учетом ее специфики: с точки зрения художественной структуры, жанровых изменений, системы мотивов, развития сюжета, степени и способов цитации библейских текстов, отражения архаических моделей мира, письменного и устного бытования в духовной культуре средневековья
Глава I. Библейские апокрифы в литературе средневековой Руси и основные проблемы их изучения. Глава II. Литературные функции древнерусских библейских апокрифов.
Глава III. Роль апокрифической литературы в формировании “райско-палестннского текста” в древнерусской литературе. Глава IV. Ритуальная и магическая функции древнерусских библейских апокрифов.
Древнерусские библейские апокрифы представляют собой особый в историко-культурном и историко-литературном отношениях пласт средневековой книжности, наглядно демонстрирующий реальные связи формирующейся восточнославянской литературы с византийской книжной традицией, а также пути и способы освоения и усвоения древнерусским читателем событий Священной истории. Этот процесс осуществлялся не только через литургический обряд но и через четьи и энциклопедические сборники.
Рождественская М.В. Библейские апокрифы в литературе и книжности Древней Руси: историко-литературное исследование. Диссертация в виде научного доклада на соискание уч. ст. д.филол.н.
