Опубл.: Мастера архитектуры об архитектуре. М., 1972. "Все более отчетливо чувствуется, что перед архитектурой, после этапа формалистически-современных исканий, поставлены новые задачи. Быть может, именно архитектура с большим успехом, чем литература, сможет поставить человека над машиной, а не наоборот. Во всяком случае, перед архитекторами поставлена ясная задача..."
Новосибирск, 1983.
Введение
I. Культура психической деятельности в конфуцианстве
II. Особенности культуры психической деятельности в даосизме
III. Чань-буддизм и чаньская культура психической деятельности
IV. Чаньская психокультура и практическая деятельность
Заключение
Библиография
Перевод - А.К.Гаврилов. Примечания – Б.Б.Лобановского.
Как быстро все исчезает, из мира -- само телесное, из вечности -- память о нем; и каково все чувственное, в особенности то, что приманивает наслаждением или пугает болью, о чем в ослеплении кричит толпа. Как это убого и презренно, смутно и тленно, мертво! Разумной силе -- усмотреть, что такое они, чьи признания и голоса (несут) славу? И что такое умереть?
Впервые опубликовано в альманахе «Рощи заповедные» (ЛЕНИЗДАТ, 1990). Для нашего издания автор заново отредактировал текст и дополнил его приложениями.
В повести «Прощай, Гульсары!» создан мощный эпический фон, ставший важной приметой творчества Айтматова, использовались мотивы и сюжеты киргизского эпоса Карагул и Коджоджан.
Фантастический роман. Написан в 1979, издан после переезда автора в США в 1981 г. Представляет собой альтернативную историю (даже альтернативную географию), тяготеет к политической сатире.
Произведения знаменитого японского писателя Рюноскэ Акутагавы стали неотъемлемой частью золотого фонда мировой литературы, его творчество - одно из наиболее ярких и необычных явлений XX столетия. Судя по многочисленным тиражам, Акутагаву хорошо знают и любят в нашей стране. Знают и по фильму Акиры Куросавы "Ворота Расемон", который многих заставил задуматься о том, что же такое на самом деле правда. Существует ли Истина и в состоянии ли человек постичь ее? По сути все творчество писателя - попытка найти ответ на этот мучительный для него вопрос. "Человеческая жизнь - больше ад, чем сам ад", - к этой страшной мысли Рюноскэ Акутагава пришел в конце пути.
роман
(История о нравственности и любви)
Jorge Amado. Dona Flor e seus dois maridos.
Перевод с португальского Ю. Калугина
Непримиримое столкновение прогрессивных и реакционных сил бразильского общества по вопросу о неграх и их влиянии на культуру Бразилии, раскованной народной стихии и узкого буржуазного миропорядка составляет идейную ткань романа. Всем ходом повествования автор отстаивает богатство и многообразие народной культуры, этой сказочной «Лавки чудес».
Человек и текст
