Опубл.: Конен В. Театр и симфония. М.: Музыка, 1968. "Классическая симфония, сложившаяся в последней четверти XVIII столетия, была призвана играть ту роль философски возвышенного, отвлеченного искусства, какая в ренессансную эпоху принадлежала мессе... Это искусство сосредоточенной мысли, большой интеллектуальной насыщенности в известном смысле было полной противоположностью оперной музыке — ее почти «осязаемой» конкретности образов, внешне декоративным элементам"
Опубл.: Эстетические проблемы музыкознания. Вып. 97. М., 1988. Прослеживая эволюцию композиторского процесса Ф.Э.Баха в области темоизобретения, Э.Бюкен определил ее следующим образом: "...от мало художественной, общей всем, тематики позднего барокко и кончая такой свободой и самостоятельностью, которая могла быть доступной только избранным. Тема Ф.Э.Баха не отдает себя подобно теме рококо во власть красивого мгновенья. Она почти никогда не является звуковой мозаикой, а, наоборот, концентрацией, как бы ощутительной предпосылкой целого"
Опубл.: Рыцарева М. Духовный концерт в России второй половины XVIII века. СПб.: Композитор, 2006. Глава III.
Опубл.: Старинная музыка: Практика. Аранжировка. Реконструкция. М., 1999. "Помимо четырех томов флейтовых концертов и сонат, четырех симфоний, более десятка военных маршей и шести оперных либретто, он оставил глубокий след в музыкальной культуре как создатель Берлинского оперного театра и вдохновитель Берлинской симфонической школы"
М.: Музыка, 1973. Перевод с французского О.А. Серовой-Хортик. "Метода, которую я излагаю здесь, единственная в своем роде и не имеет ничего общего с табулатурой, которая является лишь наукой о числах. Я говорю здесь обо всем, что касается прекрасного искусства игры на клавесине, на основе наглядных принципов"
Опубл.: Миф. Музыка. Обряд. М., 2007. ""идеальным и цельным, охватывающим все стороны бытия человека - представлялось масонство и Моцарту. Именно эта цельность, новый синкретизм - черты мифологического мироощущения - оказались особенно близки Моцарту»"
Положение Баха и Генделя среди современных им композиторов Западной Европы нельзя не признать совершенно особым. Будучи в полном смысле художниками своей эпохи, разделяя в известной мере с другими ее представителями их мировоззренческие позиции, оба они тем не менее занимают отличное от них место в истории музыкального искусства...Они скорее сопоставимы между собой, ибо и среди сильнейших современников оба они остаются недосягаемыми во многих отношениях. Опубл.: Русская книга о Бахе. М., 1986.
XVIII в.
